Dragi colegi,

Ma bucur sa aud ca Romania importa evenimente ca SlutWalk. Miscarea feminista din Romania incepe, incetul cu incetul, sa devina mainstream si acest lucru nu are cum sa nu ne bucure. Marsuri ca SlutWalk sunt necesare, mai ales ca opresiunea asupra femeilor este inca vizibila in Romania. Agresiunile impotriva femeilor sunt dese si de multe ori neluate in seama. Wannabegay a scris de multe ori pe aceasta tema. Insa meritele SlutWalk pot fi si altele, cum ar fi faptul ca strange la un loc un grup de oameni inteligenti, informati, care au o intelegere profunda a fenomenului discriminarii in Romania.

Un lucru care trebuie observat, totusi, este ca miscarea pentru egalitate trebuie sa gaseasca un catalizator valid pentru a condamna toate formele de discriminare. Este nevoie de un semnal clar cu privire la discriminarea impotriva femeilor si agresarea lor in societate, insa trebuie atasate acestui mesaj si celelalte forme de opresiune: rasismul si xenofobia, indreptate cu precadere impotriva romilor, homofobia si heterosexismul, samd. Organizatorii SlutWalk trebuie sa incerce sa colaboreze cu mult mediatizata Coalitie Antidiscriminare, care la randul ei se afla intr-un impas, mare parte datorita finantarilor din ce in ce mai putine.

Ceea ce mi-as dori sa precizez, totusi, este ca denumirea Marsul Panaramelor sau SlutWalk, precum si conceptele din spatele acestui brand nu au cum sa aiba decat un caracter nociv. Din punct de vedere lingvistic si din punct de vedere social, a incerca sa ‘dezintoxici’ titulaturi ca ‘panarama’, ‘tarfa’ sau ‘pitipoanca’ nu-si vor avea efectul scontat si nu face decat sa confirme un anumit status al femeilor din Romania. Pentru multe femei agresate zilnic pe strada, a auzi cuvintele strigate de agresori si a le rosti nu este usor. Pentru multi agresori, este o victorie. Prin aceste expresii, femeile nu capata un sentiment de mandrie, ci chiar dimpotriva. Aceasta nu este neaparat o chestiune ce tine de organizatori, ci tine de felul in care este incercata aceasta redefinire a unor cuvinte.

O expresie extrem de controversata este ‘tiganca imputita’, rostita de Traian Basescu, insa care a fost si este folosita de mii de romani. Perpetuarea unei astfel de expresii de catre SlutWalk Bucuresti nu poate fi acceptata, tocmai pentru ca ascunde atat de multa opresiune si violenta indreptata impotriva femeilor rome. Ignorarea aproape completa a Femeii rome ca parte a acestui mars este regretabila. Femeia roma este cea care a fost roaba la boierii romani pana pe la 1860, insa care a continuat sa fie sclava si dupa eliberarea din robie. Femeia roma este cea care este cel mai mult agresata acasa de catre partenerul ei si de catre familie. Femeia roma este cea care este fortata sa se casatoreasca la 12-13 ani si violata de catre noul sot. Femeii rome nu i se ofera adeseori dreptul la educatie. Femeii rome nu i se ofera oportunitati de angajare. Femeia roma este crescuta de multe ori in orfelinate si mai apoi este condamnata la saracie. Date fiind toate acestea, cum sa ne permitem sa-i strigam in fata Femeii rome: ‘tiganca imputita”?

Ceea ce mi-am dorit sa subliniez prin acest articol este ca intotdeauna trebuie sa avem proprietatea termenilor, nu doar lingvistic, ci si social si istoric. Unele cuvinte (printre care voi include si poponar) aduc cu ele o incarcatura emotionala, ascund sute de ani de opresiune. Atunci cand incercam sa gandim critic si sa fim altruisti, este imperios necesar sa ne uitam la noi insine, sa analizam privilegiile pe care le avem si mai apoi sa punem in balanta suferinta si experientele celor care sufera mai mult decat noi, neignorand alte aspecte cum ar fi saracia, abilitatile fizice si psihice, orientarea sexuala. Pentru ca a fi o Femeie roma in societatea romaneasca este al naibii de greu!

                                                                         Wannabegay

Am vizitat recent Romania si am fost la redeschiderea clubului Soho. A fost o surpriza placuta, clubul fiind renovat recent, cu bun gust, schimbandu-se cateva elemente cum ar fi pozitionarea DJ-ului sau introducerea unor afise din noua campanie TotalGay. Cu aceasta ocazie, mi-am amintit de numeroasele cluburi gay care s-au deschis si inchis in Bucuresti, printre care Purple, Queens sau French Kiss. Intrebarea este, ce au facut sau fac bine cei din Queens, Purple si Soho? Aceste trei cluburi au reusit sa supravietuiasca o perioada lunga de timp, pe cand alte cluburi gay deschise ca o alternativa nu au reusit sa se impuna pe piata. Care sunt avantajele si greselile celor din spatele acestor investitii?

• Queens-ul a avut, intr-adevar o istorie, care i-a confirmat existenta, iar cei din conducerea acestui club au stiut cum sa mentina lucrurile la un nivel constant.
• Purple a schimbat total scena gay romaneasca, a introdus pentru prima data concerte live cu artisti de renume cum ar fi Loredana.
• Soho a reusit sa se impuna pe piata prin doua lucruri: intrare libera (la acea vreme), preturi decente (la acea vreme) si un personal politicos, care cunostea comunitatea.
• Celelalte cluburi au falimentat din numeroase motive: 1) nu exista o cerere prea mare pe piata, 2) nu au oferit o alternativa, ci mai degraba o copie palida a ‘originalului’, 3) patronii nu au avut un plan pe termen lung, ci au avut ca unic interes recuperarea imediata a investitiei (a se vedea intrarea enorma la redeschiderea clubului Purple in zona Timpuri Noi), 4) nu au inteles ca orice afacere noua are nevoie de timp pentru a deveni rentabila, iar inchiderea clubului cand chiria expira si acoperirea pierderilor din buzunarul propriu nu reprezinta o solutie, 5) schimbarea conceptuala continua – pentru atragerea unei clientele fidele, trebuie sa contruiesti un concept, un brand al clubului si trebuie sa-l mentii la acelasi nivel, pana devine parte a imaginarului colectiv al comunitatii, schimbarile continue, renovarile, deschiderile si redeschiderile nu au ca scop decat sa creeze confuzie si sa alunge clientii (a se vedea French Kiss si Vogue).

Noul Cod Civil, promovat de Guvernul Boc si parlamentarii PDL, interzice casatoriile intre persoanele de acelasi sex. Noul Cod va intra in vigoare peste trei saptamani si mai prevede ca statul roman nu va recunoaste nici parteneriatele sau casatoriile oficiate in afara Romaniei. O veste proasta pentru persoanele gay din Romania, caci vedem, din nou, ca suntem tratati ca cetateni de mana a doua. Iata o lista cu doar cateva drepturi atasate casatoriei, la care nu avem acces:

• regimul proprietăţii comune dobândite în timpul căsătoriei
• regimul datoriilor comune
• dreptul la întreÅ£inere între soÅ£i ÅŸi faţă de copii
• regimul juridic al moÅŸteniri legale în cazul soÅ£ului supravieÅ£uitor: un drept de moÅŸtenire atunci când vine în concurs cu oricare din clasele de moÅŸtenitori, un drept de moÅŸtenire special asupra mobilelor ÅŸi obiectelor aparÅ£inănd gospodăriei casnice ÅŸi asupra darurilor de nuntă, un drept de abitaÅ£ie asupra casei de locuit;
• donaÅ£ia între soÅ£i este revocabilă
• dreptul de a continua contractul de închiriere a locuinÅ£ei în cazul părăsirii definitive a domiciliului de către titularul contractului de închiriere sau al decesului acestuia
• dreptul la compensaÅ£ie în cazul morÅ£ii unuia din soÅ£i
• dreptul la pensie de urmaÅŸ a soÅ£ului supravieÅ£uitor
• drepturile patrimoniale ale soÅ£ului supravieÅ£uitor al veteranului de război
• calculul venitului minim garantat